马睿的瞳孔微微收缩，虽然不知道眼前这批骑士是敌是友，但他们太过突兀的出现方式、和适才充满挑衅意味的一箭，使得马睿的心中充满警惕。他略微沉腰，松开左手使得沉重的尸体坠地，而借着这个掩护，右手悄然上提，已经重新按上的腰间的刀柄。
  但这个动作并未能瞒过对面一众骑士们。那名身着华贵甲胄的首领并无动作，只是掩藏在兜鍪下的眼光一闪，左右的扈从们便群起发出不屑的嘲笑声，有些人叱喝道：“大胆！”还有人立即张弓搭箭，瞄准了马睿。
  马睿也是尸山血海中冲杀出的勇士，纵使众寡不敌，却没有半点惧怯，既然对面骑士们如此无礼，他索性就挺身直立，将腰间缳首刀连鞘横举到胸前。
  身后蹄声得得响起，一骑缓缓而来。马上之人身宽袍博带，是桓彝。这名青年文士若无其事地勒缰拦在马睿身前，顿时冲散了剑拔弩张的局势。
  这时候，陆遥和他的从骑十余人一齐赶到，掩护着马睿上马退后几步。马睿待要向陆遥说些什么，却被陆遥制止了。一行人勒马于桓彝之后，只作是寻常扈从模样。
  桓彝垂首看看马睿身下的死尸，只见搠入胡骑脑壳的铁箭杆上烁烁生光。他挥鞭一卷，将这支箭矢拔起，也不顾血污沾染，直接拿到眼前观看。原来此箭非同寻常，从箭柄到尾部，赫然用纯银嵌刻着几个小字：“河内苟道真。”
  这行小字入眼，桓彝不禁微微蹙眉；抬起头来时，却带上了恭顺而客气的微笑。
  他向对面来骑躬身行礼：“折冲将军？”
  “正是！”那甲胄鲜明的大将沉声答道。
  桓彝行礼如仪，此人却丝毫不动，意态极之睥睨。桓彝知道自己说的一点不错，此人正是征东大将军、兖州刺史苟晞之弟，驻扎在茌平的兖州军主将折冲将军苟纯。
  苟氏乃河内山阳大族，号称出于轩辕黄帝之后，虽然汉魏以来殊少人物，但因为与大晋皇族出于同郡，倒也不被视为寒门。至苟晞、苟纯这一辈，更是由军功而得见用，隐约成了当朝显宦巨室之一，因而苟纯在日常所用的箭矢上都嵌刻了自家姓名郡望，以示尊贵。
  苟氏兄弟二人中，苟晞被视为本朝兵法大家，故有当世韩白之称；而苟纯虽系文人出身，却天赋异禀，以雄武善战称绝。此君在中原剿匪的战事之中，亲自冲锋陷阵斩杀敌将无数，军中谓其有贲育之勇。此刻他身为一军主帅，竟然独领数十骑横行于贼寇出没的冀州旷野，足以显示他对于自身的武力具有绝对把握。
  却听得苟纯反问道：“尔等又是何人？”
  桓彝恭敬地道：“我乃冀州丁刺史使者，此来携有丁刺史亲笔书信。另外，这是我的符印，折冲将军不妨验看。”
  苟纯挥了挥手，身边一名扈从上前来，从桓彝手中接过书信符印等物。先看符印，确认无误之后，才双手将书信递给苟纯：“启禀将军，此人确系冀州主簿桓彝桓茂伦。”
  苟纯掂着信件的手掌微微一凝：“桓氏？是谯国龙亢的桓氏子弟？”
  既然苟纯说起桓氏家族，桓彝不敢怠慢。他再次深深施礼道：“正是春卿博士之后，龙亢桓茂伦。”
  桓彝所说的春卿博士，乃是东汉时的大儒桓荣。桓荣六十余岁时，以高深的经学造诣得到光武帝赏识，先被拜为议郎，延请教授太子，后来历任博士、太子少傅、太常等高位。明帝即位后，以师礼待桓荣，曾亲临桓氏府第与诸门生相会，每言辄曰“大师在是”。如今谯国龙亢的桓氏宗族，大抵都出于桓荣一脉。
  如苟纯这等以武功见用的官宦都知道谯国龙亢桓氏的声名，桓彝倒颇有几分自豪。谁知苟纯将丁绍的书信拿在手中，啪啪地拍打着左手手掌，冷笑道：“谯国丁氏、谯国桓氏……嘿嘿，两家都是斧钺游魂之辈，倒能呼朋引类、凑在一处。”
  这句话出口，桓彝的面色丕变。
  就连堕在后面的陆遥都紧紧地皱起了眉头，皆因这番言语的恶意实在已经无以复加。
  原来丁氏、桓氏二族乃是近戚。两家都出于谯国，因为与曹魏皇室的乡里之谊，前朝颇出人物。可惜天意弄人，两族的官宦人物下场都很凄凉。
  丁氏的先祖丁仪、丁廙都是魏武帝曹操的得力谋臣。武帝因为喜爱丁仪的文才，曾经意欲以女妻之，但时任五官中郎将的曹丕以丁仪目疾为由阻止。后来曹操与丁仪熟悉，曾经后悔说：“即使其两目盲，尚当与女，何况但眇？是吾儿误吾！”因为这个原因，丁氏兄弟二人皆与陈思王曹植交好，一力主张武帝改立陈思王为嗣。而文帝即位后，旋即便发起报复，以琐事诛杀丁氏兄弟及家中男口。
  数十年后，谯国丁氏另一支脉又有显宦，乃典军校尉丁裴之子丁谧。丁谧历任度支郎中、散骑常侍、尚书等职务，与大将军曹爽友善。他与何晏、邓飏等人一同把持朝政，时人遂有“台中三狗”之讥，所谓“二狗崖柴不可当，一狗凭默作疽囊”，其意言三狗皆欲啮人，而丁谧尤甚也。可到了曹魏正始十年，司马宣王趁着车架朝高平陵的机会突然发难，尽数诛杀曹爽一党。曾经权势滔天的丁谧等皆夷三族。
  谯国丁氏宗族至此遭到重创，沉沦又数十年后，直到丁绍丁叔伦出镇冀州才稍见振作。丁绍对于朝廷与东海王企图撤换他职务的反应如此剧烈，只怕也因为谯国丁氏族人骨子里并不信赖洛阳诸衮公吧。
  谯国丁氏固然屡起屡落、动辄血流成河，桓氏宗族的命运也差相仿佛。桓氏在汉时人物不绝，官宦有桓典、文学有桓彬、德行高超者有桓晔。到曹魏时，更有桓范出任大司农，被执掌朝政的大将军曹爽视为“智囊”。
  高平陵之变时，曹爽迫窘不知所为。而桓范乍闻变乱，立即矫诏开平昌门，拔取剑戟，略将门候，向南投奔曹爽。左右急报司马宣王，而宣王以为，虽然桓范擅于出谋划策，曹爽这无能之辈必不能采用他的计谋。果然，桓范投奔曹爽之后，力陈引天子车架至许昌，招外兵以敌司马氏，可曹爽庸弱，竟然主动奉还皇帝，解散兵力回家待罪。至此桓范再无回天之力，不久后被诬告谋反，与曹爽一党一同处死，皆夷三族。
  丁氏、桓氏，都随着曹魏的兴起而勃兴，又都随着曹魏的衰微而屡遭屠戮。可以说，这两家都是魏晋之际变乱中的失败者。丁绍既然得以出任冀州刺史，桓氏宗族中人遂多有入冀州幕府襄赞者。
  但苟纯竟然称两族为斧钺游魂，又说“呼朋引类”云云，未免太不尊重，更极具侮辱含义。