河北道东部沿海的沧州境内，一阵阵来自北方的冷风掠过原野的呜呜声，带来了冬天的严峻气息和征兆。
  野地里，所有的草木都已经变得霜白缤纷，而早起的晨露也变成了点点痕迹斑驳的霜色。
  但依旧有一只打着赤膊或是光着膀子的军队，汗发如雨的进行着野外的疾行拉练和模拟遇敌的操训，哪怕汗水已经将身上的衣甲浸渍湿透。
  在淮镇体制内，作为一名合格的白兵，不但要会熟练各种近战武器，也要能够简单操作几种基本配置的火器。
  因此，经过一代代改良和精简之后的白兵标配，就剩下一只手持的短矛，一面可以背在身后的盾牌，还有一只充作单手棒槌的新式三眼铳，以及身上的半身锁子甲和铁网蔽膝。
  而作为需要最先接敌的排头老兵，则还有整片锻钢的前胸甲和护腿，以充当中流砥柱和堤墙式的阵前掩护。
  然后再根据战场上突击、正攻、防守或是攻坚的需要，再额外有所添减和变化。
  比如遇到成群的骑兵，他们就会放下方便投掷也可以近身格击的短矛，而换上标准的步兵长矛充作人形列阵的数层拒马作用。
  而遇上有弓箭手掩护的厚重步队列阵，则先射空手中的三眼铳或是喇叭铳，再用短矛交替刺击，最后在近身肉搏中用三眼铳抽打捣砸；乃至在对方出现颓势和溃败迹象的时候，充当起轻兵掩袭的角色。
  而遇上堡垒或是城池的话，他们就是选登和选锋的第一候选。
  因此，能够被选入主战营团中，充作专门白兵队的成员，无疑都是二线防戍部队中，善于肉搏近战的佼佼者，具体待遇上甚至还要比普通的铳手、铳兵更高一些，而接近铳士的标准。
  当然了，目前正在操练的这只军队，也只能达到其中的部分要求和标准，也就在具体的装备上有所靠近而已。
  而别号陈王的副将陈渊，也在马上打量着这一幕；他最终还是放起来了在幕后参赞襄助的角色，而走上了亲自领兵，而努力用征集所学为鹏举哥哥分忧一二的道路。
  他虽然长期从事军队辅助方面的工作，并且没有身先士卒的临阵本事，但好歹也也是上过至少两期的军官速成班，学习过系统的操条训令和组织建设，对于规模有所扩张而急需可靠人手的沧州军而言，也算是正派的科班出身了。
  至于面前这支人马，就是他这段时间所努力的结果。
  鹏举哥哥他们这一班人本来就是走投无路的义军出身，自然也是熟悉和知道怎么对付这些地方上的流散武装和其他力量。
  因此，这些日子下来，也很是收拢整编了一些地方武装归为己用。其中大多数人都被裁汰到劳役营和屯围里去充当基本劳力，只有少数比较熟练使用武器的精壮，得以补充道这次只沧州军中。
  其中一些基本素质和底子较好的，则都被划拨到了陈渊手下，这只正在编练的部队当中；当然比起正编的那些白兵队，他们还是从精气神上差了些什么。
  但不管怎么说如此长期经营下来，鹏举哥哥名下的这只沧州军，也是麻雀虽小五脏俱全的配备多样化；除了标准的战兵和铳手之外，既有传统的配属马队、箭队和斥候游击，也有淮地特色的车阵和猎兵，甚至还有一只四寸长炮和斤重小炮组成的野战炮队。
  虽然编制各规模上有所不如，但是在一些具体兵种规格上，已经是远超过大多数直属兵马使和州兵马使的分辖，而接近淮北道唯一两位防御使的配下了。
  比如，沧州军虽然在淮地军额当中，并没有正式的编制和军号，而是以少量派遣性质的核心营团为基础建立起来的地方武装，但是在火器的补充和换装上，却是优先于大多数防戍军的营团；
  因此，在沧州军旗下上万名正辅军额当中，各色火器居然已经达到了一半以上的例了，但是合用的兵员，反而是有所不足的。
  因此，也只能在日常小规模的边界冲突和盗匪清剿，流民收纳工作当中，一边打战一边训练了。而陈渊麾下的这只人马，无疑就是其中颇受期待的种子部队和基干建制定义了。
  一小队轻骑绝尘而至，也带了来自北面的消息。
  “到最近的漕河渡口去立营扼守……”
  随后，脸色肃然的他对着部署当机立断道。
  “准备好清野坚壁吧……”……
  而在沧州境内的检疫营里，
  像模像样的拿着武器执勤的建生什长李富贵，看着那些满身臭哄哄而骨廋若柴跟看不出性别的人群，他不没有多少嫌恶和排斥，反而还觉得有些亲切，又有些仿若隔世的味道。
  要知道自己和自己的婆娘，都曾经也是他们之中的一员哩，当初为了逃奔到据说有活路的淮镇境内，前前后后所吃的那个苦，遭的那个罪，刻骨铭心的让他这一辈子也没有办法忘掉的。
  这时候，一声尖锐的敲金版声响起，李富贵在身后同伴的拍打提醒下，才想到今天是的轮到自己“讲故事”的日子了，赶忙走上前去站在了一个高台上，面对着那些刚刚清理过身体，才吃了几天饱饭的流民，大声的领头唱起歌子来了。
  这些年下来，淮镇对于收容和编管流民的工作，也形成了一套相对成熟而周密的运做体系。
  其中归总出来的关键事项之一，就是在流民的检疫营里，不但天天要参与繁重的劳役，还要接受一天到晚以口号歌子等形式的各种形式洗脑和输灌手段。
  比如在起床后，在用餐前，在收工后，都要在大小管头的带领下，集体进行或长或短的喊话和宣誓，主要是“吃饱肚子、卖力干活”之类一些简单和朴素的口号。
  这样，除了个别居心叵测或是别有异心的人，暗自不为所动之外。
  哪怕是最麻木最愚钝的人，在这种类似后世传销式集体强制洗脑氛围的反复影响和熏陶下，日复一日的就自然而然的变成，某种顺理成章的习惯和潜意识，而不会再轻易去反思和质疑了。
  然后接下来的口号和歌子，就会变成“吃谁的粮，卖谁的命”之类，乃至具有更多潜在倾向性和诱导内容的东西。
  时不时的还有人以先到者和过来人的身份角色，轮流进来给这些新流民的现身说法。
  他们是如何在淮北道内获得各种好处和安置，自此过上了有田可种（虽然是集体劳作的公田），有屋容身（比集中营稍好一些集体宿舍），吃喝不愁（集体食堂杂粮配给下的半饱），生病有得救治（作为联校医科生和战地建制医护的联手对象，解决一些头疼脑热的小毛病，再不然就开一些万应药类的安慰剂，好让对方自己慢慢熬过去。）的种种好日子的描述。
  偶尔还会有以流民悲惨遭遇为题材的白戏上演，以对照他们在检疫营相对安定而有所保障的日子，然后待到一定时间之后，再把他们分派出去就很容易变得十分的配合，乃至有所踊跃和期待起来了。
  而在这个启发和触动的过程中，哪些是真心有所感觉和共鸣，渴望有所改变的现状；那些又是心不在焉、虚以应付和敷衍了事的，自然就是分别明辨出来了；然后这些形迹和来历可疑，或者干脆就是泼皮懒汉缺乏生产技能的存在，就可以送到矿山、盐场之类的东西，接受更进一步的改造和甄别了。
  就算其中混杂了了一些意志坚韧，潜伏很深的奸细，在这种终日无暇的高强度劳动环境下，也就没有更多机会去串联和活动，乃至对淮地治下采取什么实质的行动和作为了。
  这样对于地方的后续安置和编排工作，乃至融合和消化外来人口长远规划，都是具有显而易见的潜在加成和其他好处的。
  因此，虽然这其中零敲碎打积累起来的花费不少，但是却是属于正常财政计划外的编列，雷打不动要坚决保障的少数事项之一。