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  <dv ss="k2"></dv><dv ss="d250r"><sr>ds_d2_x();</sr></dv>  太学，在茂陵城的正中央，与武苑隔山相望。，
  这座目前汉室的最高等级的国家学府，有着全天下最优质的教师资源。
  随便一助教捏出去，都是可以给诸侯王子弟当老师的名士。
  至于那些巨头，哪一个不是能作为诸侯王太傅的存在？
  董仲舒、胡毋生、张恢、黄生
  黄老儒法，当世最大的三个学派的巨头，除了少数人因为年纪太大，不能来长安授课之外，其余，但凡有名的鸿儒，皆名列其中。
  太学山长，更是当今天下文人士大夫的楷模，昔年传颂天下的邯郸六君子之一的故汉中太守，内史田叔。
  如今太学之中，有着学生千余人。
  基本都是来自地方郡国推荐的地方有为青年，以及各大勋贵列侯家族推荐的有志青年，当然，还有按照刘彻的命令，选拔而来的地方上的种田能手‘力田’们。
  太学的教学模式，采用的是一种类似后世大学教学模式和传统结合的方法。
  基本上，所有学生在入学后，都会选择一个名师，在得到对方同意后，拜其为老师，口称弟子，执子侄礼。
  甚至，有很多学生，原本就是某位名师的弟子。
  这种教学方式，在过去，也是汉家朝廷力推的。
  自太宗孝文皇帝开始设立诸经典博士以来，被任命为博士的这些巨头，在享受了国家荣誉和精神奖励之余，就要承担起义务了。
  太常会从天下郡国选拔一批年轻有为的士族子弟。拜入这些博士巨头门下，学习经典。理解先贤之意。
  这些人被称为博士子弟，享受免除徭役赋税。由国家提供食宿以及笔墨竹简等优待。
  除此之外，当他们学有所成时，将会获得优先安排官职，并且在做官时，获得优先提拔的待遇。
  朝廷的本意，是希望借助这些博士们的力量，教育和培养一批有知识和学问的高素质官员。
  但很可惜，因为太常的选拔非常严格。
  完全就是冲着万里挑一，甚至是十万里挑一的标准去选人的。
  相貌、家世、人品、道德和素养。全部都要是万中无一的君子。
  过去二三十年，前后总共只选拔了不过两三百名博士子弟。
  平均每个博士名下几个人
  这就造成可怕的景象。
  博士官们固然是很用心的教导自己的弟子，恨不得将生平所学完全传授，而弟子们也确实很用心在学习。
  然而，教着教着，这些博士子弟，就慢慢的向学者方向转变了。
  他们学有所成后，也不愿意当官了。
  觉得官场太浑浊，我辈士人。还是应该保持自己的道德修养，不如归去。
  这个可怕的恶性循环在曾经的历史上，困扰了汉室刘家几十年，直到宣帝时期才通过扩大招生规模。增加博士子弟数量，解决了这个问题。
  刘彻现在搞的太学，在某种意义上。也属于变相的扩大招生规模。
  诸博士的子弟，一下子就从平均每人两三个猛增到了十几个甚至几十上百个的规模。
  这就又带来了一个新的问题。
  假如只是几个弟子。那博士自然会用心教导。
  而且因为过去的博士弟子，都是太常优中选优。选了再选，直到所有方面都完全符合君子这个词语的定义时才推荐给博士。
  所以，博士们对自己的弟子也非常满意，视为衣钵传人。
  如今，这弟子一下子滚雪球滚出几倍甚至几十倍。
  博士们本来就年纪很大了。
  哪怕是最年轻的六百石博士，也是起码五十岁以上的长者。
  他们完全没有精力去悉心教导每一个弟子。
  于是，刘彻就在这太学中，玩了个变相的改革。
  即诸博士都有属于自己的殿堂，每隔几日，固定时间，公开讲课。
  所有学生，不拘是否是他的弟子，全部可以去旁听。
  博士们也可以选择是否愿意接受某人的拜师请求。
  而学生们也可以通过旁听诸子博士们的讲课，来判定，到底谁讲的东西更合自己的胃口。
  所谓，老师选学生，学生也可以选老师嘛。
  要民煮嘛。
  这个模式，目前在太学推行的很顺利。
  博士们都觉得这个方法不错，如此一来，即可以避免因为万一要是收错了弟子，结果这个家伙未来闹出什么麻烦，殃及师门，牵连同门，也可以从无数人之中，选出那些符合自己心意和要求的合适的衣钵传人。
  而学生们也觉得很不错，除了太学规定的必须参修的几门课程外，他们可以随心所欲的选择自己想要去听的人的课。
  即可以丰富自己的知识，也能通过不断的旁听来选择自己真正符合自己心意的学派。
  甚至，有人开始杂修黄老儒法。
  而且因为太学山长是田叔这样的天下名士，备受尊崇的君子。
  有田叔坐镇，黄老儒法之间，平素也不敢扎刺。
  太学内部的气氛，河蟹而自由。
  刘彻站在太学的主教学楼上，看着穿梭于花园与树荫之中的莘莘学子，这让他有些感怀。
  美好的大学生活啊！
  真是让人怀念！
  “诸位皆是长者”刘彻对着跟在自己身后的博士们道“所谓百年树木，十年树人，太学学子，皆社稷之未来，望诸位悉心教导，严加管束，不可让一个学子，沉迷于长安的纸醉金迷与奢靡之中！”
  于刘彻来说，太学的学子，基本上都是等于未来的官员预备役。
  尤其是现在的这些人。都是从郡国千挑万选出来的精英中的精英。
  可不能让长安的奢靡生活将他们的眼睛给迷住了。
  所以，这太学实现的是准军事化管理。
  除了每五日的休沐之外。所有学子不许私自外出。
  然而即使如此，刘彻也依然很担心啊。
  实在是他最近在长安搞出了一些全新的娱乐方式。
  譬如说。赛马场很快就要开张了。
  很快，还将有马球比赛也要上场捞钱。
  曾经当过学生的刘彻太清楚，网吧五连坐对一个学生的学业打击程度究竟有多大。
  年轻人嘛，只要心一野，什么学业未来前
  途，统统都可以抛弃不管。
  六十分万岁和信春哥不挂科，可是一度盛行无比。
  所以，这纪律和学风，是必然要反复强调的大事。
  “陛下但请放心。有老臣在，这太学诸子，就绝不会有一人不肖！”跟在刘彻身边的太学山长，田叔马上就拍着胸脯保证。
  “一切就有劳田公了”刘彻头，对田叔的管理方法和方式，刘彻还是很有信心的。
  要知道，在前世，哪怕是刘端这样的出了名的不服管教的野马，在田叔的约束下。也是乖乖的缩进王宫里，捧着本读去了。
  哪怕是过十几年，刘端也依然感念田叔这个严格慈祥的老师，几次三番上武帝。请求追封田叔和褒扬田叔。
  自己就干脆在其封国内，为田叔立祀祭祀。
  “太学学子，要多实践。不要死读，读死！”刘彻又对诸博士们强调“朕觉得。诸公可以选些时候，带领诸生。去关中各县，采风、游历，入亭里，听三老讲业，睹生民之难！”
  其实刘彻更想让这些学子，以后有机会的话，就去地方基层的县衙和亭里实习。
  可惜，刘彻估计，他现在要是提出来，恐怕会有无数人反对。
  我辈士大夫如此高冷，安肯与刀笔吏为伍？
  陛下，此非文臣待遇啊
  这些理由和借口，刘彻都能想象的出来。
  但这去地方采风，听三老教诲，却是绝对的政治正确。
  也是三代以来中国文人士大夫推崇的君子之行，更是周公、召公也要践行的道路。
  在太学中巡视了一番，还找了几个学生代表，接见勉励了之后，刘彻就驱车前往一山之隔的武苑。
  与太学相比，武苑在刘彻心中的重要性，无疑就高了几个等级了。
  毕竟，秀才造反，三年不成，武夫弄权，一夕变天。
  这枪杆子，必须牢牢抓在自己手中。
  而想要控制军队，就必须控制军官，尤其是中高层的司马、校尉、都尉。
  只要抓住了这些人的心，那么，就算是有野心家想玩什么陈桥兵变或者效仿周勃故事，恐怕还没开头就要被下面的司马、校尉镇压了。
  所以，进入武苑时，刘彻已经换下了常服，穿上了甲胄，系上了佩剑，如同一个真正的军人一样。
  武苑开学以来，这已经是刘彻第四次来到武苑视察了。
  前面三次，刘彻都是如同刚刚在太学一般，只是召集诸武苑的教官训话，然后接见几个学生代表，勉励训诫，就算完事。
  但这一次，刘彻就不打算再跟前几次一样走走过场了。
  在来之前，他就已经行文周亚夫，要在武苑，召集所有师生，发表公开训话。
  这是因为，最近的事情发生的比较多。
  有齐鲁鼓噪的战争，也有南越方面的应，更是上上下下的议论。
  所以，刘彻需要统一军方的思想和立场。
  但这些话，暂时还不适合在朝堂上公开宣讲。
  因为这会让某些人感到恐慌。
  毕竟，现在，秦、秦法、秦制，是忌讳词语。
  虽然汉室用的军法、民法、刑法甚至军制政制，都是抄袭的秦制，多数东西就换了个名字而已。
  但这些东西，是不能对天下公开承认的，哪怕是用暧昧的词语也不行！
  不然，当年天下大家为什么推翻暴秦呢？
  不就是因为秦朝太坏了吗？
  刘彻进入武苑时，武苑师生已经提前在演武操场之中，列好队形，人人神情肃穆，昂首挺胸，精神奕奕。
  刘彻乘着武苑中准备的天子战车，从操场的一侧在数百士卒的护卫下，驶了进来。
  “臣亚夫等率武苑上下师生，恭迎陛下！”担任武苑山长的周亚夫，立刻就率领全部师生，分列两侧，共同对着刘彻的车驾，行了一个军礼，顿时，整个武苑发出了一阵洪亮的金铁击鸣之声。
  刘彻同样举起手中的天子剑，向师生们礼。
  这让整个武苑，立刻陷入了一片狂热的气氛之中。
  对如今的汉室军方来说，刘彻这个天子，真真是堪比三皇五帝一般的圣主！
  至于为什么是圣主？
  军费管够，大力支持和扶持军方力量，这个理由已然足够！
  刘彻的战车在已经搭好了的一个演讲台前停下来，然后，他下车步行，在一众侍中和郎中的簇拥下，登上那个演讲台。
  演讲台上，已经按照刘彻的命令，立起了一排用于传声的铜喇叭。
  刘彻站到这些类似话筒的喇叭前面，清了清嗓子，然后，挥手道“武苑自成立以来，朕就一直在寻思着，找个时间，与诸君做一番家人之谈”
  他话音未落，整个操场的师生就全部都恭身下去，纷纷齐声道“陛下圣恩，臣等武苑师生，永世铭记！”
  许多的司马、校尉这样的军官学生，甚至感动的流下了眼泪。
  这并非作假，也不是什么托。
  在武苑中，也不需要作假和找托。
  至于为什么如此？
  原因很简单，刘彻说了四个字，家人之谈。
  这四个字在汉室，尤其是皇帝口中，吐出来的时候，只代表了一个意思朕把你们当自己家人一样看待。
  当年刘邦就很喜欢常常拉着自己过去的老部下，搞这种家人之谈。
  君臣之间不摆架子，也不遵循什么上下有别，把事情敞开来说。
  不过吕后以后，这种类似的活动，就只在皇室内部和对外戚们使用了。
  如今，刘彻重提此事，立刻就让人联想起了当年高帝在世时，对军方的无微不至和体贴入微。
  刘邦对自己的士卒和部下是真的好，掏心窝子的那种。
  但凡跟着他打天下的人，只要不谋反叛乱，刘邦都是妥善安置的。
  至今汉律里依然保留了所谓的‘山东复’特权阶级的条款。
  所谓山东复，指的就是那些跟着刘邦打天下，最后解甲归田的士卒，这些人几乎人人都混上了一个富家翁的地位。
  甚至有人，福泽子孙，使得家族至今依然是地方望族。
  现在，刘彻重提当年高皇帝的著名典故，当然马上就让武苑上下，感动无比了。
  能不感动吗？
  况且
  皇帝都把大家当自己家人看待了。
  若还不懂感恩。
  那你必然是个叛贼！(未完待续。)
  s　　恩，码完收工，睡觉去了，明天保底一万+
  顺便卖个萌，求一波0
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