修武之人常以四层境界区分，一层炼精化气，二层炼气化神，三层炼神返虚，四层炼虚合道。
  而武林中人，能入炼神之境者凤毛麟角，诸如如张三丰、中神通王重阳等，余者南帝北丐老顽童以及杨过等也不过是练气圆满半只脚跨入炼神门槛，其他剩余的大多是炼精、练气境界，炼虚之士似乎只有万归藏、梁思禽（《沧海》）、少林寺的扫地僧等，炼虚而能合道的大约可能也许是梁萧（《昆仑》）晚年武学臻至完美的时候。
  至于鸿钧道祖的境界，鸿钧道祖那还是人么？
  “炼精”非是常人所谓的磨练筋骨、打熬气力，乃是整合人身气血之力以及萃取膳食精华以求使其能化作流转于经脉之中的“气”。此之谓以有形之精练无形之气，乃是成为真正高手至关重要的基础，一气不成则一世无成。
  “炼精”以致能“化气”便进入了第二层“练气”境界！
  “炼气”，此气者，非是呼气之气，也非天地之气，而是人身气血精华之气。气走诸穴诸脉又能调节人身阴阳五行，反哺于自身，使人身强健百病不生。故而凡磨练筋骨、打熬气力者虽有一时之效，但筋骨脏器俱损，多不得长寿，而练气有成者多能达百岁之龄而寿终正寝。
  气完而能神足，炼气臻至大圆满，周身百脉俱通，方能气盈而能自然滋养神魂，这便算是“化神”了。更有甚者积蓄足够之气以求突破显、隐二脉之障直接炼神。
  “炼气”而能“化神”之后便进入第三层“炼神”境界！
  “炼神”之境之后而能自生神通，炼神达至神魂完满，神识足够凝练强大，就能无形之神吸收无形日月精华助长神魂，这便算“返虚”。日精月华乃是万物精气本源，其能量百倍于膳食之精，比之膳食又无洁净百倍，故而比之“炼精化气”之时从食物中萃取能量快上百倍不止。神魂既强便反哺于气，由气再反哺于肉身，使精、气、神三者逐渐完满。
  “炼神”而能“返虚”了之后便进入第四层“炼虚”境界！
  至于“炼虚合道”，这只是个传说，武林中从未有人见过有真正合道之人。
  鸿钧道祖将《周流六虚功》、《天子望气术》、《大金刚神力》、《黑天书》四部至高武学传于周天生，也说不过能将将做一颗成道种子，可见合道之难。
  话头转回《黑天书》，黑天书，能得天书之称，自然是非同凡响。
  黑天书所修炼之力非同寻常内力、内气，而是修炼劫力，劫力近于神识，故而算是炼神之法。只是急功近利，不像普通武者，先炼精，后炼气，再炼神。日积月累，自然炼成，而是跳过精、气二关，直接炼神。如此一来，自身精气不足，势必要借助他人精气，炼气化神。所以但凡修炼者，须得有他人以真气相助，方可练成。可一旦练成，给予真气者便是劫主，修炼者则为劫奴。故而但凡劫奴，均算炼神，只不过行的都是邪门歪道，虽有奇能秘术，却终身受制于劫主，难以解脱。
  所以，这黑天书的修炼法门就好比沙上筑塔，楼阁悬空，根基全无，全靠外力扶持，时刻都有倒塌之患。因而，也就由此而生“黑天劫”，若无劫主真气，劫奴便无法抗拒“黑天劫”。只因“黑天劫”，这世间唯有劫主的真气可以解除，其他的人，任他内力再强，修为再高，也不管用。至于借气成瘾，不过是这激进功法的弊端之一罢了。
  再说到《黑天书》具体修炼之法，黑天书所修炼的并非是寻常武林人士所修的十二经脉、奇经八脉、和十二经别、十二经筋、十二皮部，以及十五络脉和浮络、孙络等，在黑天书中，这些都被称为显脉。
  它所修者乃是隐脉，隐于人体至深之初，万难察觉，故称为隐脉。
  黑天书中所提及的隐脉，共有三十一脉，是三垣帝脉和二十八支脉。三垣帝脉是紫微脉、太微脉、天市脉，二十八支脉由二十八星宿得名，是：角、亢、氐、房、心、尾、箕均属东方苍龙七脉；奎、娄、胃、昴、毕、觜、参属西方白虎七脉；井、鬼、柳、星、轸、张、翼属南方朱雀七脉；斗、牛、女、虚、危、室、壁则属北方玄武七脉。
  显、隐二脉初时并不沟通，虽能相互影响，却是各行其是。不过，如果显、隐脉隔阂一旦打通，显脉内气与隐脉劫力便能彼此互补，以致生生不息，武者便可直达炼神之境。
  《黑天书》本有三篇。第一篇总纲，阐述“有无四律”；第二篇“元体”讲的是如何修炼劫力；第三篇“玄用”讲的是如何运用劫力。鸿钧所传黑天书又增一章第四章“劫海”，讲的是如何开辟劫海，以劫海为根本进行修炼。
  元体修炼时就需要劫主内力相助，劫奴才能将三十一脉逐渐练成，自然形成劫海。不过鸿钧所传第四章中又讲了如何自主开辟劫海之法，就是在修炼三十一隐脉之前，就先把劫海定下，再修炼劫力，可以避免劫海出现在不想要出现的地方。这两种方法各有优劣，因人而异了。
  劫海一成，黑天书的根基就成了，劫奴自此再也无法摆脱劫主的约束。
  若只是如此，那么这门《黑天书》也不会让人闻风色变。顶多称当一辈子奴才罢了，还称不上“黑”字。
  它黑就黑在总纲所述的“有无四律”上！
  “有无四律”乃是世上最恶毒的约束！
  第一律叫做无主无奴，说的是劫主与劫奴的干系。但凡劫奴，不能离开劫主，劫主亡则劫奴亡；
  第二律，叫做有借有还，说的是劫力非借不用的道理，消耗劫力必须得再由劫主输入真气化为劫力，劫力消耗过度自然引发黑天劫；
  第三律叫做无休无止，三十一脉炼成之后，便不修炼，体内劫力也会如诸天星斗，自行运转。既然劫力永不消亡，那么“黑天劫”也就永无休止；
  第四律最是恶毒，叫做有往有来，所谓有往有来是说父母是劫主，儿女便是劫主，父母是劫奴，儿女便是劫奴。虽说劫力逐步衰减，父母为奴传到儿女一辈，劫力便弱了大半，再到子孙辈，十九便可脱劫，但无论怎地，这黑天书遗祸三代，真是千古以来最恶毒的法门。
  这便是江湖中流传已久的“六虚死一人，天书毁三代”的传闻，修炼周流六虚功不成不过是自己身死，而修炼黑天书子孙三代都是劫奴。
  周天生将黑天书细细浏览完毕，脑子里突然生出一个大胆的念头。
  黑天书乃是炼神之法，开辟劫海修炼劫力之时，需得先耗费神识，神识不足只得借他人之气还神，而周天生此时正愁得是两魂相融之后灵魂暴涨无法消解，这岂不是打瞌睡都有人送枕头？再者修炼劫力之时消耗融合精气神开辟劫海，必然会刺激神魂与身体体相融，那不是很大可能就会恢复行动了？
  他心中游移不定，盖因此时身不能动、口不能言，万一神识还是不足，那岂不是开辟劫海之时劫海未成就先“精尽人亡”而死，想找个劫主没法找，连当劫奴的机会都没有就身死道消了？若是成了，那也是天大的收获，以自身精、气、神开辟劫海修炼劫力，这便逃过了黑天书“有无四律”的约束，便可以显脉隐脉同时修炼，相辅相成，两者大成冲破显隐之障时晋入炼神自然也比一般人轻易数倍，更不提还可收获神通。
  犹豫良久，心下一狠，上一世身体残疾没办法，这一世已经成“植物人”了还有法子救回来，再者说了，反正这条命是捡来的，拼了！
  一念既定，周天生心神渐渐安静下来，按“劫海”一章中“造海”之法，观想天象，存神炼气，忘却肉身仅存神意，渐至一念不生之境。
  眼前忽而光明大放，感觉灵魂蜕体而出，脚踏虚空，伫立于茫茫星空之下，星空之上观想出的三十一颗星辰忽明忽暗似有雾霾笼罩，三颗巨星位成三角凌驾于所剩二十八颗星辰之上，二十八星辰分成四组，分属东西南北四方天空，此三十一颗星辰之外另有十二颗巨大星辰若隐若现居于三垣帝脉之上，此外另有无数小星黯淡无光。
  周天生略略一想，旋即明白《黑天书》所言隐脉法于天象，那三颗巨星正是对应于紫微、太微、天市三脉，为三垣帝脉；剩余二十八颗星辰，大约就是青龙七脉、白虎七脉、朱雀七脉、玄武七脉。而令周天生百思不得其解的是，三十一隐脉既然已与星辰一一对应，那十二颗巨大星辰跟四周的黯淡星辰又是怎么回事儿？
  不过，他心知自身见识太差，此等玄奥不是现在的自己能够参悟的，便不再管它，继续修炼。
  按第四章“劫海”所述，开辟劫海便是在隐脉之中造一枢纽，使各大隐脉不再各自为政，统合归一，劫力才能使用自如。不会稍有动作就耗散劫力，提前引发黑天劫。
  寻常劫奴所定劫海便是在这三十一隐脉之中任选其一作为枢纽。而若不是自造劫海而是待劫力大成之后让劫海自然成形，其劫海大体也不会脱于这三十一隐脉。
  魂识中，周天生身形放佛有无形之风慢慢拖住，缓缓上升，飘向星辰大海，直至立于三垣帝星之上。
  他暗暗沉思，不知劫海定于哪处为好，若是劫海定的差了，以致神通弱小甚至毫无神通，那黑天书就真的白练了。
  以他所想，劫海自然定在双手是最好，因为不论是用什么兵器或者是不用兵器，手都是至关重要的，对练武之人来说，双手的重要性再怎么强调都不为过。
  同时，他心中还有一份野望，就是练成那门传说中的“补天劫手”！
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