仍旧是那一副岛田发髻。
  这意味着她还未出嫁，仍旧是少女。
  “这是我给你带的伴手礼……”
  “不值什么钱。”
  白贵稍稍一怔，没想到熏子竟然长得挺好看的，虽说没有遇到白秀珠时的惊艳，但越看越耐看，越看越觉得让人怦然心动。
  他定了定神，将刚在街上采买的一盒山茶花糖送给了熏子。
  心动，是极为正常的事。
  艺伎回忆录中，小千代对路人转首惊鸿一瞥，就让正骑着自行车的路人恍惚跌倒。在艺伎学校中，会特意训练表露艺伎自己的媚态，从而俘虏男人。
  “多谢先生。”
  熏子屈身福礼，垂首时发髻上簪花垂下来的丝带轻轻摇曳。此时恰好，日光落下一丝余晖，闪着鸦羽光泽的乌发既刺眼又柔和。
  一股很好闻的香味窜进了白贵的鼻尖。
  是花香。
  走进艺伎学校的一间和屋偏房。
  应该是招待客人用的房间，里面陈设着长条矮桌，上面放置几盘点心，也有备用的茶水。
  两人对座。
  “先生是怎么知道我在艺伎学校的。”
  熏子刻意压抑着喜悦，不过稍稍扬起的眉眼，能透露她此刻的几分心情，她刚入座，就贴心的为白贵斟茶，有了几分茶道的手艺。
  “我去伊豆旅游的时候，见到了阿君，阿君说你在京都，而我恰好到京都有事去做，所以趁这个机会来到京都见你一面，不会唐突吧……”
  白贵品茶，浅饮一口，笑着说道。
  配上茶点，很是惬意。
  “先生什么时候来看望熏子，都是不唐突的，这是熏子的荣幸……”
  熏子有些着急道。
  “那就说定了。”
  白贵闻言一笑，随口应下了这句话，他放下茶杯，不由说道：“在艺伎学校学习总归是有些不好的，嗯，我不是看不起艺伎，而是……”
  “而是……对你……”
  男人两大爱好，一是拉良家妇女下水，二就是劝风尘女子从良。
  白贵顿了顿声，却又说不出话来。
  好似没什么理由解释。
  或许自踏进祇园艺伎学校时，他就将熏子视作了他的私有物品，这是很霸道的一种观念。人类的占有欲望总是这么强盛，尤其是面对地位比自己低下的人，恰好这人对他还有些好感……
  视作私有物品的冲动，总是这么强盛。
  白贵也察觉到了自己的不对劲，立刻说道：“你自己的选择，我是不会干涉的。我只能给你提供一些力所能及的帮助……”
  熏子笑了笑，没有多说话。
  两人好似忘记了刚才的些许不愉快，又重新谈论起了一些其他事，比如熏子询问白贵在一高的生活，会不会思念家乡，她说自己在京都也很想念甲州市的家里，也有些想念伊豆的阿君。
  而白贵也问了问艺伎需要学习什么，满足了些许的好奇心。
  “先生，我们下一盘五子棋吧。”
  熏子说道。
  围棋的棋道太过难学，她还是喜欢更简单的五子棋。
  正好陷入无话可谈的地步。
  白贵也趁机答应下来。
  下棋。
  傍晚时分，熏子的哥哥，也就是白贵上次在甘味茶屋中碰到的男艺伎来到了艺伎学校，他是专门接送熏子上下学的。
  “熏子，教习说你今日旷课了，怎么能不好好上课……”
  荣吉推进了门，边走边说道。
  他看到了正在和熏子下棋的白贵，立刻就回知道这人是谁了，脸上挂着很喜悦的笑容，“是白先生啊，想不到在京都也碰巧遇见了白先生。”
  碰巧，白贵用黑子赢了熏子的白子，棋局结束。
  “是的，来京都办一些事情。”
  “是荣吉大哥吗？”
  “熏子也提到了你，嗯，我前些日子在伊豆碰见了阿君，也是有缘分……”
  白贵将棋子放入棋盒中，随意应付着话。
  “白先生刚来京都，有居住的地方吗？现在已经晚了，不如和我们一道回去……”
  荣吉看了一眼地面上的大好制式黑漆书包，以及提着的行李箱。
  一看就知道是刚下火车的人。
  “大哥，白先生怎么可能和我们挤在一起……”
  熏子连忙叫住了荣吉。
  “哦，是我错了。”
  荣吉恍然大悟，类似白贵这样的上流人物，怎么可能和他们挤在一间，他连忙鞠躬赔礼道歉。
  这对贵人来说是一种侮辱。
  “没事，现在我刚来京都，还不熟悉，晚上估计也无处落脚，挤挤也行。”
  白贵生出几分不适，他还是记得自己和白友德挤在马厩中的，人也不能忘本。他虽然也喜欢享受，但不意味着不能吃苦。
  如果没有荣吉说的这句话，他大可租住一间合适的屋子。
  但荣吉已经开口，拒绝就无疑是有些不讲礼貌，再说只是一间落榻的地方，又有什么可在意的。
  夜晚的祇园仍旧繁华。
  来来回回的穿梭人影，以艺伎居多，她们不像白天装扮那么随意，而是很正式的艺伎装扮，也背着三味线、架鼓，匆匆从街道而过。
  京都多寺院，亦是能见到一些和尚狎妓，更有甚者，和尚和尼姑互相调情……
  白贵也见怪不怪了，在东京的时候也能偶遇一些这样的花和尚。
  在《老松堂东瀛行录》中记载，高丽使者曾问一居住在全念寺的高丽人：“此寺僧尼常于佛殿夜宿，其年少僧尼无奈有相犯者乎？”
  意思是，这些和尚和尼姑在一起夜宿，难道不会出事吗？
  此人笑答：“尼孕则归其父母家，产后还。”
  东瀛的和尚在净土真宗创始人亲鸾公开主张僧侣可娶妻生子开始后，在寺院的和尚也就没人再守什么清规戒律。例如东瀛名僧莲如商人甚至有妻妾五人，子女二十七人。
  和尚一般有院产，家资丰厚。
  只不过京都的寺院太多，这些和尚夜宿花街，也忒过辣眼睛。
  看得多了，也就习以为常。
  足足走了两刻钟，远离了祇园花街之后，来到一片昏黑的地域，此处人烟稀少不少，几乎见不到行人。
  也是正常，大多繁华地都是寸土寸金，一般人是租借不起的。