第八十三章 强力党出击
  赵武一听，赶紧拉着智娇向门里走，边走边说：“你这不是惹事嘛，栾黡是故元帅之子，卿大夫们看在故元帅的份上，人人都避让栾黡三尺，而范匄才华横溢，其祖先范文子、范武子深受国人敬仰，你怎么能对着士匄之女、栾黡之妻面露鄙视的神情呢，而且是在大街上，在我家门槛上？！”
  智娇边走边回答：“栾祁姐姐不正经，酒席之上，她与自己的家宰（管家）眉来眼去——她好歹是一个贵族，怎能与低贱的家奴如此毫无顾忌。”
  赵武不满的抱怨：“别人的家事你少管——爱情，能弥平一切身份、等级差异。”
  智娇勃然大怒：“夫主，你说的什么话？栾军将常年出征在外，自家男人在外为家族争取荣誉的时候，身为贵族女子不操心养育孩子，管理家务，经营家族产业，却像女闾内卑贱的妓女一样搔头弄姿，与下人私通。这那是爱情，是奸情。
  身为贵族，做事像个妓女，也值得称道吗？论起来，栾黡上前线的时间还不如夫主，若是妾身耐不住寂寞，也去与家臣、家奴私通，你该怎么说？”
  赵武这时显露出自己的双重标准，他脸上一点笑容都没有，轻描淡写的说：“我会宰了你！”
  智娇跺脚回答：“就是，真不知范匄怎么教导他女儿的，自己夫主在外努力为家族扩充势力，那男人如此努力为的是谁，还不是为了自家儿子有个更幸福的环境，掌握更强有力的权柄？
  栾祁这是昏了头——我们在席上谈起治家策略，她不想着栾家，不想着为自己的儿子积累产业，只想着把栾家的钱财搬到亲生父亲家中……这女子已经寡廉鲜耻了，无论怎么劝解都劝说不听，不管明示暗示，全然无做用。”
  赵武皱着眉头说：“君子不谈人的过错！你怎能当面指责她呢？今天你在酒席上看到的一切，禁止与别人交谈——晋国卿大夫之间，你死我活的事情还少吗？类似的家常里短，怎敢胡乱散布呢，还嫌家族之间的争斗不够血淋淋？”
  智娇愣了一下，鞠了一躬，惭愧的回答：“妾身狂妄了，这几年夫君走的顺利，以至于妾身忘乎所以，竟然在府门口对别人露出讥笑的神情——这是妾身的错啊。”
  赵武下了严令：“从今以后，你只许与韩氏的女眷交往，不准再接待其他家族女性。韩氏与我休戚与共，无忌哥与阿起哥家中的女人都明白自己该做什么，不该做什么，无论你在她们面前是哭是骂，她们绝不会泄露给别人，与她们交往，你赢得一个轻松，我赢得一个放心——今天的守门人是谁？”
  智娇不肯说，赵武招手叫过院中的武士首领，下令：“从今往后谨守门户，禁止别人随意出入府中，除韩氏家眷外，若将外人放进府中，你们自己去找师修领罪。”
  智娇不满的嘟囔：“我智家的人也不准进吗？”
  赵武回答：“你要见智家的人，可以去智家，但我家的院子只招待韩氏。”
  智娇不敢再说，她又鞠一躬，询问：“夫君又要出征，这次打算什么时候走？”
  赵武答：“我在家中停留一晚，明日一早动身。”
  第二天，韩氏赞助的一千弓手到了，赵武再不敢耽搁，他当晚便领着这一千弓手，从国都动身赶往赵地。等赵武抵达赵地，师偃已做好出征的准备。赵武稍适停留后，在家族太庙中祭告了祖先，立刻领着家族武装开拔。
  此时，国君已经结束了冗长的盟会，带领大军回国……经过魏地的时候，他得到了令狐颉去世的消息，立刻决定提拔自己的心腹——候奄张老为新军佐，同时决定赵武顺升新军将。
  张老名叫“老”，他是解张之子，故名“张老”。赵老在厉公时期已经是大夫了。但对于这项任命，张老推辞说：“臣不如魏绛——魏绛的智谋足以使他担当大事，他的仁德足以使他忠心利国；他的勇气足以使他执法不阿；他的学识足以使他不败坏他先人的职位……如果魏绛居于卿位，晋国内外必然心服。
  况且在鸡丘（泽）之会期间，魏绛忠实履行职责而言辞和顺，这样的功劳，不可不赏啊。”
  悼公五次任命，张老都坚决不受，于是，悼公便任命张老为司马（军法官），提拔魏绛为新军佐。
  这样一来，魏家人仍然在八卿中占据一席。而原来的候奄张老升任中军司马，士燮族弟士富则接任张老的候奄（后勤装备部部长）一职。
  回国之后，悼公祭告太庙，向祖先宣布自己重新取得了霸主的地位——按规则，他要在太庙犒劳首功之臣，但这次悼公犒劳的不是元帅韩厥，也不是出主意修筑虎牢城从而迫使郑国屈服的副帅荀罂。当然，劳心劳力修建虎牢城的赵武也不在悼公的考虑范围之内，他犒劳的是严格执法的魏绛。
  “凡事没有规则，则事情必定不能做成，魏绛严格执法，维护了我晋国的法律与秩序，利在百姓，我晋国之所以成称霸百年，靠的就是严明的纪律，以及对法律的恪守，魏绛敢于处罚寡人的弟弟，他这是在提醒寡人治国之道，寡人不得不赏他”，悼公向诸卿解释他只款待魏绛的原因，诸卿对悼公的解释心悦诚服。
  此时，楚国不甘心失去自己的铁杆盟友陈国——为了防止多米诺骨牌效应，楚国人表现的很坚决，他们派出司马公子何忌统领大军，出动了楚国百分之八十的军队，猛烈的攻击陈国。
  稍后，以楚国为首的南方蛮族联军包围了陈国的都城，狂攻不止。
  悼公在太庙招待完了魏绛，他走出太庙，对迎候在太庙门外的韩厥欣然的说：“我晋国百姓奋战多年，终于有了一个好的结果，寡人这下可以休息了吧？早听说赵城风景独特，寡人打算趁着秋季，在赵城举行秋狩……对了，怎么没见到武哥，他怎么没来迎接寡人？”
  前任国君是出去游玩而被臣下攻击，最终被杀的，但悼公现在霸业已就，他去的是素有坚固巍峨之称的赵城，而且赵城的主人是受元帅韩厥庇护的赵武，他还是副元帅的女婿，所以国君一点都不担心叛乱问题。
  韩厥没有回答，士师（大法官）士弱出列回答：“赵氏的太原城在今春遭受戎人袭击……此外，司寇府也需要四处巡视今年的案件，赵武子带领家族武士与司寇府的三百骑警出巡了，半为公事，半为私事。”
  士弱说的意思是：捕盗是少司寇的责任，百姓遭到攻击，这是刑事案件，少司寇应该履行自己的职责去猎捕盗匪；但因为受攻击的是赵氏的领地，所以从氏族生存法则来说，赵氏家族必须对仇人展开家族报复，所以赵武这次行动也是家族报复，什么时候回来不确定。
  类似的“家族报复”在晋国早有先例，最著名的是跛帅郤克对齐国的家族报复——此前，郤克出使齐国，使命是争取齐国与晋联盟，对付楚国。但在接见晋国使者的殿堂后，齐倾公请自己的母亲萧同叔子在帷幕后偷看，原来郤克是个跛子，上台阶的时候一瘸一歪的姿势很滑稽，萧同叔子忍俊不禁，在后面笑出声来。
  残疾人自尊心一般是很敏感的，何况是位高权大的贵族！从房子里面出来，出离愤怒的郤克立刻对天发誓：我郤克如果不能抱负这次羞辱，今后再也不过黄河！他随即回国，向晋景公请求发兵伐齐。景公不允，郤克马上要求用“家族报复”的方式，以自己家族的武装去攻打齐国，还是没有得到许可。郤克愤恨难平。
  眼看郤克怒气不息，除了报复齐国根本没心思工作了，经过半年的思考，士会作出一个令人肃然起敬的决定。这年秋天，士会找来儿子士燮商量说：现在郤克的愤怒有两种可能，一是发泄在齐国，对晋国有好处；一是发泄在国内，晋国就遭殃了。我准备告老，让他（执政）有权去攻齐国，使他的愤怒得到发泄，这样也许能消弭晋国的祸端吧？
  当年秋，士会告老，郤克执政，开始了他对齐国的“家族报复”……
  这次赵武的“家族报复”，不像跛帅针对的是一方大国。在霸主的眼中，大戎小戎只是胡闹的孩子，过去晋国没精力揍他们，现在赵武肯揽下这活儿，省心了。
  悼公轻轻点头：“武哥总是那么勤奋，呆在家里也闲不住……元帅，你该把新军将的任命送往赵城，寡人希望武哥能第一时间知道这消息。”
  悼公夸奖赵武，是因为赵武这次进行家族惩罚行动，带上了国家司法武装：巡警队。
  有巡警队参与，即体现了国君对封臣履行了庇护责任。同时，也意味着国君有权分享这次惩罚行动的战利品——封建时代，责任与权力是相等的。
  这一个时间，赵武的军队已经越过了通城，赶到太原城下。军队在通城与太原城取得了储存于这两座城市的补给后，赵武显得更有信心，他下令：“撒开斥候队，遇到戎人小股武装，无需汇报，直接给我灭了。我们是来报复的，不是来施舍的，给我寻找戎人主力，我需要一场决战。”
  武连抢着回答：“主，斥候三日前回报，小戎的国君已经退往了北方的箕，我预计：两日后，小戎的军队将与大戎汇合在一起，敌军总数将达到七千人。”
  武连随后稳重的说：“戎人狡诈而无信用，家主要把斥候队撒开追击，我们对戎人的侦查不免要削弱了。”
  武昆哼了一声，散漫的插嘴：“一群斩木为兵的蛮夷，何必弄得如此慎重？我们这次是来占领的，撒开人手清剿匪徒，主力缓缓推进，迎上戎人主力，这才是正确的用兵道理。以戎人的实力，怎么能吞下我们这支队伍？”
  赵武斜眼看了一下武昆——也就是潘党，讥讽说：“难怪你一辈子只能当个车夫？！戎人无论怎样弱小，也与晋国相持了两百余年，晋国可是个霸主，一声令下连齐国都打哆嗦，但对戎人却无可奈何，这样的敌人是能够轻敌的吗？”
  武昆反问：“那你的意思是什么？”
  赵武回答：“我们这次带了两千骑兵，其余的一万两千人基本上是辅兵，所以，我们真正的战斗力只有这两千人。而武连刚才说的戎人的兵力，也没有算上戎人的辅兵——戎人全民皆兵，连妇女、儿童都会射箭，他们真要起了倾国之力，又岂是两三万士兵能够打住的？
  武连刚才说得对，搜捕盗贼是骑警的责任，我们派出五分之一的斥候引领骑警队行动，其余的斥候队则向前推进，进行武力搜索，一旦遇到戎人主力，全军立刻加快脚步，争取尽快与戎人决战。”
  赵武说自己有一万两千辅兵，是因为他从赵城带了一万人，加上韩氏的一千弓兵，而后又加上霍城的两百城卫军，三百骑警，太原城的五百城卫军，总数刚好是一万两千人，一个不多，一个不少。
  赵武这次准备打一场骑兵战争，他所谓的辅兵，其实战斗力并不差——因为这是家族报复，所以家族武士中，几乎所有的优秀者都参与了这场战事。只是，因为作战主力是骑兵，推进速度不免快了点，原先那些喜欢追随战车而战斗的优秀家族武士，这次只能作为辅兵，单骑走马的跟在骑兵后面。
  赵武的两千骑兵中，五百重骑兵，平均每个人有十名仆兵照顾；其余的轻骑兵，每人也至少有五人照料。以辅兵形式参战的武士们，则赶着大车，车上拉着五米多长的枪杆，还有草料、食品、煤炭、帐篷等等……
  草原上，总数约一万余人的队伍成五行队列，在草原上拖得很长，队伍前端已经走入地平线的阴影处，队伍尾端才刚离开太原。这支队伍附近，是像乌鸦一样忽聚忽散，盘旋不定的是斥候队，这些斥候的马前都跟着一两头狗。
  在广阔的草原上奔驰，家犬们兴奋不已，它们时而追着草丛里窜出的兔子或者麋鹿，时而发现人的踪迹，一窝蜂的吠叫着群起而攻之。
  这支长长的队伍仿佛一只大扫帚，在太原盆地这块画布上浓浓的抹上了一笔，他们走过的地方，再没有戎人的零散牧民生存，甚至很多野兽都纷纷离开了自己的栖息地，以躲避他们的骚扰。
  七月中，武连所属的斥候终于发现了戎人的主力，他兴奋的派出武士尾随着戎人的踪迹摸去，自己回头向赵武炫耀部下的精明：“都摸清了，主，戎人袭击了我们的垦殖点后，小戎的君主不以为然，大戎的君主赶过来警告他，说是我赵氏一定报复。
  随后，从开春起，小戎的部落就开始北撤。听到我们出兵的消息后，戎人已经联合起来了，现在除了少数通知不到的部落，所有的戎人都在箕地等待我们，传言小戎的武士有三千余人，大戎约五千人，此外还有一些男女老幼，总数三万七千人，他们杀光了牛羊制作军粮，打算在箕地，隔河迎战我们。”
  师偃插嘴询问：“还有多久能与他们接触？”
  武连回答：“戎人的营地距此二十里，隔着那条小河，戎人砌起了营垒，正严阵以待。”
  师偃若有所思的回答：“按我们推进的速度，每天早晨能推进到那条河边。”
  赵武凌空挥了一下马鞭，跃跃欲试：“通知下去，明日一早与戎人决战。”
  命令一拨一拨的传递下去，整个队伍减缓了行进速度，队首开始整理军械，队尾则加快了脚步，准备与队首汇合……
  不得不说，晋国普通百姓的军事意识非常优秀，赵武命令下达后不到两小时时间，赵氏武装已经由行军时的五列纵队，变成了一个攻守兼备的大方阵。
  此时，骑兵们为了保持体力与马力，已经退到了方阵的中央，被辅兵们围了起来——武昆统领左矩，武连统领右矩，其余的家族武士则跟随赵武在中军，赵氏私兵排列成三阵，缓缓的，好整以暇的向箕河推进。
  古代士兵打仗，将领的指挥范围也就是在嗓门吆喝能听到的范围内，超出了这个范围，士兵们听不到指挥官的命令，他们就成了战争中的“无效士兵”。
  最初，先民们进行的是部落战争，参战的士兵人数少，所以采用吆喝的方式指挥，也完全能够控制战争节奏。但后来国家诞生了，战争的规模越来越大，为了能更好的指挥士兵，“阵”由此而诞生。氏族时代早期的将领在一支军队里，分设多名指挥官，以便使每名指挥官都能在自己的吆喝范围内控制足够的士兵。
  这名指挥官带领的士兵组成的战斗群体，先民们称之为“阵”，说文解字中说：“阵，群也”。也就是说：最初的“阵”意思就是“一群人”。
  春秋制度规定，周王有六军，也就是说一个“王”最多带领六个攻击群出战。王之下，诸侯带领的军队不能超过周王的数目。所以，早期的阵多为“三阵”，也就是一个国家拥有三个攻击群，每个攻击群称之为“一军”。
  晋文公称霸后，诸侯开始增加自己的军队，晋文公曾将自己的军队增加到六军，但事后他自己都觉得不好意思，认为这是对“王”的冒犯，所以此后的晋国最多做五军，出战时摆成“五阵”。
  古人词汇量简单，带三支军队摆出的阵型称之为“三阵”，五军则称之为“五阵”，再后来，周王室衰落后，中国进入战国，诸侯都称王，军队的规模越来越大，开始出战“八阵”——而后，中国进入字词双音节时代，人们嫌“三阵”、“五阵”叫起来不够威风，于是就在这些字后又添加了一些词汇，比如把三阵称之为“三才阵”、“三星阵”；五阵称之为“五行阵”；八阵称之为“八卦阵”，等等。
  赵武现在摆得就是三阵，后世人也许要把他摆的这种阵，称之为“天地人三才阵”，但在春秋时代，这个阵势就被简单的称之为“三阵”，其左翼称之为“左矩”，右翼称之为“右矩”。左右矩连同中军，构成的是方方正正的三个攻击阵型，士兵排列成整齐的队形沿着汾河右岸缓缓的向前推进。
  赵武打算打一场骑兵战争，他左右翼是骑兵，中间是厚厚实实的步兵。
  简单，有时候也是一种美。
  所谓“箕河”，是赵武他们随便称呼的。
  大戎、小戎从晋国学会了农耕技术，他们主要的农田在箕。
  这里有许多小河叉，水量充沛使得他们无需浇灌，农作物便自然生长。几条分支的河岔构成一块形似簸箕的区域，故称“箕河”。大戎的国君便把自己的王庭设在此处，王庭前那条最大的河岔成了大戎的水源地。如今，大戎小戎集结在一起，他们依靠河道，砌土为垒，削木为兵，决心狠狠的教训一下赵氏侵略者。
  隔着河道，赵武眺望河对面的戎兵。
  此时恰好是清晨，河岸上的湿气形成一道薄雾，将戎人远处的营地隐藏在白茫茫之中，目力所及处，只能看到一堆堆营垒。河岸边，无数的戎人三三两两的蹲在地上，手里持着长弓，做出警戒的姿态。这些戎人弓手前面是倒卧的马，常常有一个戎人蹲在马头前，用手轻按着马头，防止马跳起来。
  师偃指点着河岸上星罗棋布的戎人弓手，向赵武解释：“这是戎人常用的战术，他们单骑走马进行骚扰，遇到我们的士兵，就让马倒卧下来，而后骑马的人蹲在马后，用马身作为掩体，向我方射击。因为战马身材高大，战车突进过去，驾车的马会自觉的躲开这些倒卧的马，并从两马之间的缝隙穿过，此时，蹲在马身后面的弓手就会射击我们战车上的甲士——在这种战术下，我们驾车的勇士常常伤亡惨重。
  万一我方用步兵先攻，躲藏在马后面的戎人弓手，会用战马做掩护，阻杀我们步兵的攻击——戎人的战马群常常环绕自己的营地一圈，使得我们无法对它下手攻击，以前我们与戎人交战，常常吃亏，就是因为破解不了戎人这一战术。”
  赵武好奇的反问：“戎人一直用这种战术——我们居然一直不能破解？”